Пять хадисов о пророке Иисусе (мир ему)

декабря 14, 2025
31

Иисус (мир ему) — один из великих пророков, посланных Богом, чтобы осветить путь человечества за века до прихода ислама. Священный Коран уделяет значительное внимание жизни пророка Иисуса (мир ему), раскрывая подробности его благословенного существования. В его стихах переплетаются история Девы Марии, чудесное рождение Иисуса (мир ему) и ключевые моменты жизни этого благородного пророка, предлагая уникальный взгляд на его наследие.‌

Пять хадисов о пророке Иисусе (мир ему)

Аяты Священного Корана проливают свет на жизни пророков Божьих, раскрывая уроки глубокой мудрости для верующих. [1] Среди этих священных повествований история пророка Иисуса, мир ему [3], сияет с особой яркостью, подчеркивая его чудесное рождение и события, ознаменовавшие его приход в мир. [4] Коран чтит рождение Иисуса (мир ему), образ его почитаемой матери Марии (мир ей) и ее добродетели, а также его диалоги с ангелами, обещание небесной трапезы и другие темы первостепенной важности. [5]

Имам Садик (мир ему) передал от своего отца, от своих отцов, что Посланник Божий (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

"Однажды Иисус (мир ему) посетил могилу, где умерший испытывал муки лимба. Через год Иисус (мир ему) вернулся к той же могиле, но на этот раз умерший не страдал. Заинтригованный, Иисус (мир ему) помолился: 'О Боже, в прошлом году я нашел этого человека в мучениях в его могиле. Почему же он сейчас не страдает?'

Бог ответил Иисусу (мир ему): 'О дух Божий, сын этого человека достиг зрелости и пошел по пути праведности. Кроме того, он предоставил приют сироте. Поэтому Я простил грехи этого человека за добрые дела его сына.'"

(Источник: Wasā'il al-Shīʿa, vol. 16, p. 338)

В хадисе Иисус (мир ему) учил: «Мир — это мост; проходите по нему и не стремитесь его построить». (Al-Amālī, Mufīd, p. 43). Эта фраза воплощает мимолетность жизни и важность неукоренения в мирском.

В другом хадисе Иисус (мир ему) описывает свой образ жизни: «Мои слуги — мои две руки, а моя верховая езда — мои две ноги; моя кровать — земля, а моя подушка — камень... Я провожу ночь с пустыми руками и день тоже с пустыми руками, но, тем не менее, нет никого богаче меня на земле». (Mīzān al-Hikmah, цитируется из 'Uddat al-Dāʿī, p. 107 и 108).

Согласно одному из преданий, когда апостолы и ученики Иисуса (мир ему) испытывали голод, они взывали: «О, Дух Божий, мы голодны!» Тогда Иисус (мир ему) ударял рукой по земле, будь то в долине или в горах, и из нее появлялись два хлеба для каждого из его учеников.

Точно так же, когда они испытывали жажду, они восклицали: «О, Дух Божий, мы хотим пить!» Иисус (мир ему) снова ударял по земле, и из нее изливалась вода, которую пили ученики.

Однажды, получив снова пропитание, ученики спросили: «О, Дух Божий! Есть ли кто-нибудь счастливее нас? Ведь когда нам нужна еда, ты даешь ее нам, а когда мы хотим пить, ты даешь нам пить. И все это, пока мы верим в тебя и следуем за тобой».

Иисус (мир ему) ответил: «Благороднее вас тот, кто работает своими руками и питается плодами своего труда».

С этого момента ученики, поняв урок, начали работать. Они предлагали свои услуги, стирая одежду людей, чтобы получить средства к существованию плодами своих усилий. (Bihar al-Anwar, vol. 14, p. 276, h. 7)

Сообщается, что однажды Иисуса (мир ему) спросили: «О, Дух Божий! Как ты себя чувствуешь?» Он ответил: «Я проснулся, мой Господь надо мной, огонь (адский) передо мной, и смерть подстерегает меня. То, чего я ожидаю, не в моей власти, и я не в состоянии избежать того, что мне неприятно». (Bihar al-Anwar, vol. 14, p. 322)